Por Erick Ordoñez Capuano
Las políticas educativas en América Latina y el mundo durante las últimas décadas del siglo XX y principios del XXI se han manifestado como un fenómeno consustancial al capitalismo globalizado. Este proceso define una serie de transformaciones de carácter político, cultural, social y tecnológico que reconfiguran la soberanía de las naciones. Bajo estas dinámicas subyace una filosofía fundamental: el neoliberalismo (Oscco et al., 2019). Según Harvey (2007), el neoliberalismo es una teoría de prácticas político-económicas que propone que el bienestar humano se alcanza mejor al liberar las capacidades emprendedoras del individuo dentro de un marco institucional caracterizado por derechos de propiedad privada fuertes, mercados libres y libertad de comercio (citado en Castelao-Huerta, 2021).
En el ámbito educativo, Brunner y Uribe (2007) sostienen que el neoliberalismo gravita sobre cinco ejes que operan simultáneamente como políticas globales: a) descentralización, b) privatización, c) reorientación del currículo, d) credencialismo y e) promoción de narrativas centradas en el individualismo y el innatismo (Oscco et al., 2019). Esta estructura se formaliza en lo que se ha denominado el "Consenso de Washington en Educación", el cual identifica una supuesta crisis de "eficiencia y productividad" en el sector público. Bajo esta lógica, se argumenta que el Estado es incapaz de brindar calidad educativa debido a que la universalización del acceso provocó una caída en los estándares de libertad y excelencia. La solución propuesta radica en la "competencia", la descentralización y la inversión privada de las familias en la educación de sus hijos (Gentili, 1998, citado en Isch y Zambrano, 2020).
Este paradigma, vigente en Latinoamérica desde los años ochenta, se sustenta en un reduccionismo técnico-economicista. Actualmente, el discurso neoliberal produce una instrumentalización del currículo que, guiada por un pensamiento mercantilista (Pinar, 2014), prioriza los resultados estandarizados. Predomina la noción de que todos los sujetos parten de condiciones equitativas y que el éxito depende exclusivamente de la capacidad individual para gestionar la propia trayectoria; es decir, ser "empresarios de sí mismos" (Furlán y Ríos, 2017). No obstante, la implementación de este modelo ha tenido consecuencias críticas: la precarización laboral docente, el recorte al financiamiento público, la mercantilización del desempeño y la expansión de la educación privada bajo intereses conservadores (Castelao-Huerta, 2021).
Frente a este escenario, han surgido resistencias desde movimientos sociales, académicos y colectivos docentes que buscan vincular la educación con las necesidades de los sectores más vulnerables. Partiendo de que el currículo legitima estructuras de poder y desigualdades materiales, la narrativa de la Justicia Social emerge como un pilar contrahegemónico en el contexto latinoamericano. Al respecto, Nancy Fraser (2006, 2008) —citada por Plá (2016)— sostiene que no existe justicia social sin la articulación de tres dimensiones: redistribución (económica), reconocimiento (cultural) y representación (política), las cuales permiten una paridad participativa. Para alcanzar este ideal, se distinguen dos estrategias: las de afirmación, que intentan corregir resultados desiguales sin alterar la estructura social, y las de transformación, que aspiran a reestructurar el marco generador de la injusticia.
En este contexto, resulta imperativo analizar de manera transversal temáticas que atraviesan ambos discursos curriculares, tales como la perspectiva de género, la inclusión, el antirracismo y la sostenibilidad ambiental.
Referencias
Castelao-Huerta, I (2021)
Investigaciones sobre los efectos de la neoliberalización de la educación
superior pública en América Latina. Educação e Pesquisa, vol. 47. Recuperado de
https://www.redalyc.org/journal/298/29866573004/html/#B111
Furlán, A. & Rios, J. U.
(2017). Theorizing the
Curriculum. Transnational Curriculum Inquiry 14 (1-2) Recuperado de
http://nitinat.library.ubc.ca/ojs/index.php/tci <access date>
Isch, L & Zambrano, A
(2020). El currículum en tiempos de neoliberalismo. La denominación
internacional en la educación ecuatoriana. Anales de la Universidad Central del
Ecuador. Recuperado de https://revistadigital.uce.edu.ec/index.php/anales/article/view/2555/2862
Oscco, R; Chico, C; Gálvez, E;
Flores, W, Coveñas, J y Gallardo, C (2019). Análisis crítico de las reformas
educativas emprendidas desde 1990 en
docentes investigadores de Lima Metropolitana. Recuperado de http://www.scielo.org.pe/pdf/pyr/v7n1/a05v7n1.pdf
Plá, S., (2016). “Currículo,
historia y justicia social. Estudio comparativo en América Latina”. Revista
Colombiana de Educación, (71), 53-77
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