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CURRICULUM Y LAS TECNOLOGÍAS DEL YO


Por Erick Ordoñez Capuano
Para Foucault, entiendo que existen las 4 «tecnologías» que explican el interés del hombre para comprenderse, si lo llevo al campo de currículo podría expresarse como las grandes sub-capas o interés del ser por hacer algo como sería:
1) tecnologías de producción, que nos permiten producir, transformar o manipular
cosas;
2) tecnologías de sistemas de signos, que nos permiten utilizar signos, sentidos,
símbolos o significaciones;
3) tecnologías de poder, que determinan la conducta de los individuos, los someten a cierto tipo de fines o de dominación, y consisten en una objetivación del sujeto;
4) tecnologías del yo, que permiten a los individuos efectuar, por cuenta propia o con la ayuda de otros, cierto número de operaciones sobre su cuerpo y su alma, pensamientos, conducta, o cualquier forma de ser, obteniendo así una transformación de sí mismos con el fin de alcanzar
Es interesante cómo cada una implica ciertas formas de aprendizaje y de modificación de los individuos, no sólo en el sentido más evidente de adquisición de ciertas habilidades, sino también en el sentido de adquisición de ciertas actitudes. Se podría decir que la expresión de los campos disciplinares están en el sentido de estas tecnologías del yo, del interés por hacer algo en el mundo.
Es la propuesta de la racionalidad política  que se ha desarrollado e impuesto a lo largo de la historia de las sociedades occidentales.  Que la única manera de liberarte es a través de ataque a la individualización o la totalización, el aspecto negativo es que para  identificar en todas las relaciones existentes en el discurso  se necesita tener una preparación intelectual para asegurara el ejercicio de la libertad.
Considero que Foucault aporta, vivir la vida, conviviendo de una forma crítica con el control social, el poder y del Estado, es decir interactuar con las relaciones humanos y sus manifestaciones políticas que como se analizó e, toda propuesta curricular es una propuesta política, es interesante comprender los intereses y los controles que hay en un sentido oculto en las profesiones.

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