EL VÍNCULO CURRÍCULO-SOCIEDAD EN AMÉRICA LATINA: ENTRE EL LEGADO POLÍTICO-CULTURAL Y LA DOMESTICACIÓN PEDAGÓGICO

 

Por Erick Ordoñez Capuano

De acuerdo con Orozco (2015), el modo de conceptualizar el vínculo currículo-sociedad desde una perspectiva latinoamericana representa uno de los aportes más significativos del discurso regional gestado en la década de los setenta. Este posicionamiento, nutrido por debates históricos, políticos y gnoseológicos, reconoce al currículo no solo como un plan de estudios, sino como un proyecto político-cultural (Puiggrós, 2004, citado en Orozco, 2020). Bajo esta premisa, la tradición pedagógica regional se constituye como un legado académico que resguarda la memoria histórica y la supervivencia de los pueblos (Alba, 1991; Puiggrós, 2015).

En años recientes, las políticas curriculares en Latinoamérica han buscado otorgar una mayor participación social. Como señala Yapu (2014), el currículo funciona como un espacio de elaboración cultural y un instrumento para el desarrollo de la interculturalidad. No obstante, este concepto liga estrechamente las ideologías políticas con los dispositivos institucionales; la clasificación y selección de contenidos no es un acto neutro, sino un ejercicio de poder.

El Currículo ante el Acontecimiento de la Pandemia

Para Silvia Morelli (2020), la crisis sanitaria debe analizarse desde la categoría de acontecimiento: un escenario inesperado que impone incertidumbre e inestabilidad. Ante este quiebre, surge la posibilidad de una pedagogía emancipatoria donde, siguiendo a Ranciére (2003), se reconozca que es posible enseñar lo que se ignora si se logra que el alumno movilice su propia inteligencia. Los proyectos curriculares en este contexto debieron basarse en la empatía y la solidaridad, transformando el desafío en una oportunidad de continuidad humana.

Sin embargo, la realidad mostró una tensión latente entre la política y la promesa curricular. Los constantes cambios de régimen y la falta de proyectos transexenales suelen dejar promesas educativas inconclusas. Aunque se aspire a un currículo democrático e inclusivo, su materialización depende de la voluntad política y la "democracia material" (Bueno, 2001). Ante la urgencia, muchos gobiernos optaron por intervenciones mediáticas e instruccionales, centradas en la entrega de contenidos empaquetados, donde los docentes asumieron un rol impuesto. Como advierte Apple (2016), los educadores están inmersos en un acto político, sean o no conscientes de ello.

Entre la Institucionalidad Virtual y la Domesticación

Al transitar hacia la virtualidad, la escuela no perdió su institucionalidad; al contrario, el marco institucional sólido permitió extender el currículo presencial al entorno digital. No obstante, este poder institucional también puede funcionar como un mecanismo de control social. Según Apple (2016), las escuelas recrean formas de conciencia que mantienen la dominación sin recurrir a métodos manifiestos.

El mayor daño del intervencionismo estatal durante la pandemia radica en la priorización de la cobertura temática sobre la intervención psicoemocional. A pesar de que la Ley General de Educación en México (DOF, 2019) promueve un enfoque humanista y el fortalecimiento de habilidades socioemocionales (Art. 59), la práctica pedagógica se alejó de la formación humana frente a la pérdida y el dolor. En última instancia, la promesa educativa no puede aislarse del sistema político; si las instituciones no responden con empatía e inclusión a las funciones sociales de la escuela, corremos el riesgo de perpetuar lo que Peter McLaren (2017) denomina una pedagogía de la domesticación.

Referencias

Apple, M (2016) Ideología y Curriculum, Artmed Editora

Bueno, G. (2002). Telebasura y democracia. Ediciones B.

McLaren, P., & Cortés-González, P. (2017). Pedagogía crítica y decolonial en tiempos de Trump. Entrevista a Peter McLaren. Devenir, 32: 189-206.

Morelli. S (2020), videoconferencia del Programa del semestre 2021-1 del Curriculum latinoamericano y tecnologías: políticas y acciones de los sistemas educativos ante la pandemia de COVID19

Orozco, B (2020). Programa del semestre 2021-1 del Curriculum latinoamericano y tecnologías: políticas y acciones de los sistemas educativos ante la pandemia de COVID19, p. 8

Yapu, M (2014). Reformas educativas y curriculares en Bolivia en los últimos 30 años. Los desafíos de la descolonización educativa